Почему у Евгения нет фамилии Медный Всадник

Евгений — персонаж гениального романа Александра Сергеевича Пушкина «Евгений Онегин». Этот роман широко известен и популярен, и его главный герой Евгений Онегин стал символом непризнанной любви и одиночества. Но почему у Евгения нет фамилии «Медный Всадник» — одного из самых известных петербургских памятников?

Все дело в том, что фамилии «Медный Всадник» у Евгения нет потому, что такого персонажа нет в романе. Медный Всадник — это памятник Петру I, созданный великим скульптором Фальконетом. Он стоит на Сенатской площади и стал одним из самых известных памятников не только Санкт-Петербурга, но и всей России.

В романе «Евгений Онегин» Евгений не имеет такого прозвища или фамилии, связанной с Медным Всадником. Его имя и фамилия олицетворяют молодую сановность и стремление к свободе. Евгений — это типичный представитель российской знати, а его фамилия выделяет его в ряду аристократов. Это имя и фамилия стали по символу эпохи, в которую пришлось жить Евгению Онегину.

Почему Евгения не названы фамилией «Медный Всадник»

Евгений из поэмы А. С. Пушкина «Медный Всадник» не носит фамилию «Медный Всадник» по нескольким причинам.

Во-первых, фамилия в данном случае является эпитетом, относящимся к памятнику Петру I в Санкт-Петербурге, который изображен на обложке первого издания поэмы. Эвгений, главный герой, не имеет никакого отношения к этому памятнику и его истории, поэтому назвать его Медным Всадником было бы нелогично.

Во-вторых, Евгений в поэме олицетворяет разрыв между индивидуальностью и государством, между личными стремлениями и жесткими нормами общества. Ударяющее общественное сознание и одиночество героя не находят отражения в изображении памятника. Таким образом, фамилия «Медный Всадник» могла бы отвлечь внимание от главной темы поэмы.

В-третьих, «Медный Всадник» является известным и почитаемым символом Санкт-Петербурга, и использование этого названия в качестве фамилии героя может быть воспринято как неуважение к историческому значению памятника и города в целом.

Таким образом, отсутствие фамилии «Медный Всадник» у Евгения в поэме обосновано логикой повествования, символикой и уважением к истории и обществу.

Несоответствие

Сказочный герой «Медный Всадник» был вдохновлен памятником, посвященным Петру Великому, который представляет собой олицетворение силы и героизма. Евгений, напротив, изображается как умный, скромный и обычный человек. Его приоритеты и интересы не соответствуют образу мощного всадника из меди.

Несмотря на то, что Евгений может выказывать бесстрашие в некоторых ситуациях, особенно когда дело касается его любимых и близких, его характер нельзя назвать образцом героизма и отваги. Его главным внутренним качеством является то, что он умеет думать и принимать взвешенные решения, а не проявлять физическую мощь и бороться с препятствиями силой.

Фамилия «Медный Всадник» ассоциируется с силой и крепостью. Она вполне подходит для героя супергеройских комиксов или фэнтезийных романов, но не соответствует образу Евгения, который является довольно обычным и миролюбивым человеком, живущим в обычной мирной реальности.

Таким образом, название «Медный Всадник» не только не оправдано для Евгения, но и создает некоторое противоречие с его свойствами и характером. Более подходящей фамилией для него было бы что-то, отражающее его ум и интеллект, а не физическую мощь и силу.

Символическое значение

Отсутствие фамилии Медный Всадник у Евгения и его отца носит глубокое символическое значение в романе А.С. Пушкина. Фамилия «Медный Всадник» олицетворяет память о Петре I, который создал исторический образ петербургского статуса и преобразовал город в мощное политическое и культурное центр.

Евгений Онегин, не имея этой фамилии, становится символом утраты значимости петербургской исторической традиции и недопонимания идеи Петра I и его правления. В романе Пушкин описывает Евгения как своего рода анти-героя, который, неспособный понять и принять ценности и традиции, становится изгоем и вольницей в петербургском обществе.

Таким образом, отсутствие фамилии Медный Всадник у Евгения является символическим отражением его отчужденности и непринятия культурного контекста и исторической значимости города Петра I.

Оцените статью